Por Aparna Ajith

La literatura es la manifestación última de lo que uno ha visto, sentido y experimentado. También comparte las experiencias de quienes viven al margen de la sociedad. Las jerarquías y las discriminaciones planteadas por el sistema Chaturvarnya tratan a algunas personas como personas humildes que ocupan un estatus subalterno. La estética y las expresiones de los dalits se han ganado un lugar conmovedor en los géneros de la literatura y el cine. Incluso la literatura y el cine tienden a abordarlos como productos creativos, prestando atención a la acuñación de los dalits. Históricamente, la representación de los dalit en el cine indio ha sido moldeada por cineastas de castas superiores, lo que ha dado lugar a narrativas que a menudo representan a los dalit como víctimas más que como agentes de cambio. Si bien Bollywood ha ignorado en gran medida las realidades de las castas o ha reducido a los personajes dalit a roles estereotipados, el cine paralelo, en particular las obras de cineastas como Satyajit Ray, intentó abordar la opresión de las castas de manera más realista y crítica. Este artículo examina la representación de los dalit en el cine indio, centrándose en la exploración de las castas por parte de Ray en la película Sadgati (1981).

Por Pradip Biswas

Fue sólo un accidente no es una película sino una declaración contra la violencia y la tortura islámicas utilizando el código religioso. Se trata de una modalidad peligrosa que rige a todo Irán bajo una chispa gobernante de patrón islámico. El atrevido trabajo de Jafar Panahi se considera un «tenso thriller de venganza». Lógicamente, el poder de la película influyó en el Jurado para darle la Palma de Oro sin amenazas ni miedos; fue un veredicto espontáneo a favor del humanismo global, lo que lo convirtió en el favorito para llevarse el máximo premio de Cannes, la Palma de Oro. La película tiene una duración de 1h 41min.